पाठ 2 लोभाविष्टः चक्रध्रः – Lobhavist Chakradhar Sanskrit Objective

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Lobhavist Chakradhar Sanskrit Objective

प्रश्न 1: प्रस्तुत पाठ ‘लोभाविष्टः चक्रधरः’ किस ग्रंथ से संकलित है?
(a) महाभारत

(b) रामायण
(c) पंचतंत्र
(d) वेद
उत्तर – (c)

प्रश्न 2: पंचतंत्र ग्रंथ के लेखक कौन माने जाते हैं?
(a) वाल्मीकि

(b) वेदव्यास
(c) विष्णु शर्मा
(d) कालीदास
उत्तर – (c)

प्रश्न 3: ब्राह्मण पुत्र किससे पीड़ित थे?
(a) दरिद्रता

(b) बीमारी
(c) शिक्षा की कमी
(d) क्रोध
उत्तर – (a)

प्रश्न 4: ब्राह्मण पुत्रों ने कौन सा नगर छोड़ा?
(a) अवंती

(b) हस्तिनापुर
(c) काशी
(d) मथुरा
उत्तर – (a)

प्रश्न 5: शिप्रा नदी में स्नान के बाद ब्राह्मण पुत्र किस मंदिर में गए?
(a) विश्वनाथ मंदिर

(b) महाकाल मंदिर
(c) काशी विश्वनाथ
(d) जगन्नाथ मंदिर
उत्तर – (b)

प्रश्न 6: भैरवानंद ने ब्राह्मण पुत्रों को क्या दिया?
(a) धन

(b) सिद्धबत्ती
(c) आशीर्वाद
(d) विद्या
उत्तर – (b)

प्रश्न 7: पहले ब्राह्मण ने किस धातु को ग्रहण किया?
(a) तांबा

(b) चाँदी
(c) सोना
(d) हीरा
उत्तर – (a)

प्रश्न 8: दूसरे ब्राह्मण ने किस धातु को ग्रहण किया?
(a) तांबा

(b) चाँदी
(c) सोना
(d) रत्न
उत्तर – (b)

प्रश्न 9: तीसरे ब्राह्मण ने किस धातु को ग्रहण किया?
(a) तांबा

(b) चाँदी
(c) सोना
(d) रत्न
उत्तर – (c)

प्रश्न 10: अंतिम ब्राह्मण के अनुसार सोने से अधिक क्या बहुमूल्य हो सकता है?
(a) तांबा

(b) चाँदी
(c) हीरा
(d) रत्न
उत्तर – (d)

प्रश्न 11: भैरवानंद ने ब्राह्मणों को किस दिशा में जाने को कहा?
(a) पूर्व

(b) पश्चिम
(c) उत्तर
(d) दक्षिण
उत्तर – (c)

प्रश्न 12: ताँबे से भरी भूमि देखकर पहले ब्राह्मण ने क्या कहा?
(a) इसे ग्रहण करो

(b) इसे छोड़ो
(c) इसे बेचो
(d) इसे खाओ
उत्तर – (a)

प्रश्न 13: चाँदी की भूमि देखकर दूसरे ब्राह्मण ने क्या निर्णय लिया?
(a) आगे जाना चाहिए

(b) यहीं रुकना चाहिए
(c) तांबा लेना चाहिए
(d) सोना लेना चाहिए
उत्तर – (a)

प्रश्न 14: स्वर्णमय भूमि को देखकर तीसरे ब्राह्मण का क्या विचार था?
(a) इसे ग्रहण करना चाहिए

(b) इसे छोड़ देना चाहिए
(c) इसे बेचना चाहिए
(d) इसे बाँटना चाहिए
उत्तर – (a)

प्रश्न 15: अन्तिम ब्राह्मण का क्या हुआ?
(a) उसे खजाना मिला

(b) वह मर गया
(c) उसके सिर पर चक्र घूमने लगा
(d) वह घर लौट आया
उत्तर – (c)

प्रश्न 16: किसने कहा कि ‘तद्गच्छामः कुत्राचिदर्थाय’?
(a) भैरवानंद

(b) ब्राह्मण पुत्र
(c) महाकाल
(d) रानी
उत्तर – (b)

प्रश्न 17: पाठ के अनुसार ‘उद्योगी व्यक्ति’ की क्या विशेषता बताई गई है?
(a) वह धनवान होता है

(b) उसकी सारी कामनाएँ सिद्ध हो जाती हैं
(c) वह गरीब होता है
(d) वह आलसी होता है
उत्तर – (b)

प्रश्न 18: पंचतंत्र की कथाओं का उद्देश्य क्या है?
(a) मनोरंजन

(b) शिक्षा देना
(c) यात्रा का वर्णन
(d) धार्मिकता
उत्तर – (b)

प्रश्न 19: पाठ में ‘महान कार्य करने की शक्ति’ किसमें होती है?
(a) साधारण व्यक्तियों में

(b) महापुरुषों में
(c) गरीबों में
(d) राजाओं में
उत्तर – (b)

प्रश्न 20: ब्राह्मण पुत्रों ने किसे महाकाल कहा?
(a) भैरवानंद

(b) शिव
(c) विष्णु
(d) ब्रह्मा
उत्तर – (b)

प्रश्न 21: पाठ के अनुसार चक्रधर का क्या हुआ?
(a) उसने खजाना पा लिया

(b) वह स्वर्ण लेकर लौटा
(c) उसके सिर पर चक्र घूमने लगा
(d) वह भाग गया
उत्तर – (c)

प्रश्न 22: ब्राह्मण पुत्रों के अनुसार ‘धन से हीन जीवन’ कैसा होता है?
(a) सुखी

(b) कष्टदायक
(c) सामान्य
(d) आनंदित
उत्तर – (b)

प्रश्न 23: प्रस्तुत श्लोक में ‘लोभाविष्टः चक्रधरः’ का क्या अर्थ है?
(a) अत्यधिक लोभी

(b) साहसी
(c) बुद्धिमान
(d) दानी
उत्तर – (a)

प्रश्न 24: ‘महाकाल’ किस नगर का प्रसिद्ध देवता है?
(a) वाराणसी

(b) उज्जैन
(c) मथुरा
(d) द्वारका
उत्तर – (b)

प्रश्न 25: प्रस्तुत पाठ में उद्योगी व्यक्ति के लिए क्या कहा गया है?
(a) वह सफलता प्राप्त करता है

(b) वह असफल रहता है
(c) वह दूसरों पर निर्भर होता है
(d) वह गरीब होता है
उत्तर – (a)

प्रश्न 26: भैरवानंद के अनुसार खजाना कहाँ मिलेगा?
(a) नगर के पास

(b) पर्वत के ऊपर
(c) हिमालय में
(d) जंगल में
उत्तर – (c)

प्रश्न 27: पाठ में किसने पहले सोना पाया?
(a) पहला ब्राह्मण

(b) दूसरा ब्राह्मण
(c) तीसरा ब्राह्मण
(d) चौथा ब्राह्मण
उत्तर – (c)

प्रश्न 28: भैरवानंद ने किस उद्देश्य से ब्राह्मण पुत्रों को बत्ती दी?
(a) उन्हें भ्रमित करने के लिए

(b) उनके कार्य में सफलता दिलाने के लिए
(c) उन्हें रोकने के लिए
(d) उन्हें दंडित करने के लिए
उत्तर – (b)

प्रश्न 29: ब्राह्मण पुत्रों की यात्रा किस दिशा में समाप्त हुई?
(a) पूर्व में

(b) पश्चिम में
(c) उत्तर में
(d) दक्षिण में
उत्तर – (c)

प्रश्न 30: पाठ में ‘अतिलोभ’ से क्या दुष्परिणाम हुआ?
(a) खजाना मिला

(b) चक्र घूमने लगा
(c) सफलता मिली
(d) मृत्यु हुई
उत्तर – (b)

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